年初的时候就一直嚷嚷着要读这本书，今天终于一口气把它读完了。

一

    书中福贵的亲人，一个个相继意料之外而又合乎时代背景的离去，前后跨越了接近40年。如果我们在书中前半部分建立起来了信念——活着不只是为了自己也为了那些亲人们，那当书中后半段福贵亲人全都离世之后，活着的信念又是为了什么？

    所谓悲剧，就是把人生美好的事物撕烂给人看。多么乖巧伶俐的凤霞，聋了。多么懂事的有庆，突然去世了。让人看到未来生活的曙光的二喜，一场意外被砸死了。就连家里的几只羊，也因为生活的意外，要么卖了要么充公了。

    在旁人眼中福贵的一生是苦熬的一生，但这并不完整。福贵也足够幸运，在解放战争中围困多日后幸存下来；赌博把家里的田地赔给了龙二，也因此没在土地改革中被贴上”地主“的标签而枪毙；娶了不离不弃深爱不渝的老婆家珍，并在后半辈子中浪子回头对家珍分外珍惜体贴照顾。生活很难，但也充满了各种小惊喜：饿了两个月之后丈人给的一小袋米、弄巧成拙却炼成的钢铁……

    离去的人，都是他深爱的人——他爱过；离去的人，也都是深爱他的人——他被爱着。深爱过、也被深深的爱过，这样的人生，在福贵看来，也是充实、完整的一生，谈不上”幸福“，但却踏实。也难怪福贵会说到，”有时候想想又很踏实，家里人全是我送的葬，全是我亲手埋的……“

    正如贺拉斯所说，我们没有权利评论他人是否幸福。这是我读完《活着》之后的第一个感悟。

二

   能引起人共鸣的文字最能直击心灵。福贵、二喜、有庆、家珍、凤霞、苦根相互依偎着，过完了这一生。他们之间的情感，旁观者很难真正感同身受。就像我们这一辈的大部分人，都无法理解父辈一直在维系着的七大姑八大姨的亲情关系一样，我讨厌爸爸把钱借给各种亲戚们，直到今年过年，爸爸跟我讲述了他小时候那些故事，我才开始慢慢懂爸爸。

    合作社的时候，爷爷是生产队长，最苦最重最脏的活都在他那，到了文革的时候就被打成”富农“、走资派，家境也一落千丈。在爸爸连续几天吃不饱饭时，跑去已经远嫁的姑姑家讨饭，姑父没有犹豫；在爸爸因为家里没钱准备辍学时，伯父给他赞助了攒了几个月全身仅剩的几块钱；在爸爸没有鞋子穿只能踩着带着大窟窿的鞋子走路时，姑姑连夜做了布鞋给我爸。我爸说：那时偶尔也会跟他们闹矛盾啊，但隔天就忘了；这些恩情，虽然过去了40年，哪怕再过40年，我也不能忘。就算那时我不在了，你是我儿子，你也不能忘啊。

    似乎在那一刻，对于我看不惯的我爸身上的种种，似乎都原谅了。

    人这一辈子，就是不断的与自己和解、与自己的亲人谅解的过程——这是去年读完《外婆的道歉信》这本书之后学到的一个道理，同时也是读完《活着》之后的第二个感悟。